Une sainte venue du Nord ?
Dans cette chapelle rurale, autrefois bien fréquentée, sainte Brigitte était invoquée pour protéger des fièvres. Représentée traditionnellement sous un manteau rouge, elle suscite encore aujourd’hui des interrogations. Deux grandes figures chrétiennes portent ce nom : l’une, d’origine irlandaise, l’autre, suédoise. C’est cette dernière – fondatrice d’une abbaye et canonisée en 1390 – qui semble correspondre à la sainte honorée ici. Un second culte est également attesté : celui de saint Charles, présent lui aussi à l’intérieur de l’édifice.
Une construction au fil des siècles
Difficile de dater précisément la chapelle actuelle, tant elle a connu de phases de remaniement. Le clocheton, bien identifiable, porte la date de 1884, tandis que la reconstruction principale de l’édifice remonte au début du XVIIe siècle. Ce chantier a vraisemblablement pris appui sur une structure plus ancienne, dont certains éléments ont été conservés ou remployés.
La façade sud laisse d’ailleurs deviner la trace d’un ancien oculus, vestige probable de la chapelle primitive. Quant à l’appareil, il varie selon les murs, signe d’interventions successives.
Un intérieur sobre, deux statues en dialogue
La chapelle, de plan rectangulaire, présente un intérieur épuré mais symboliquement fort. L’autel est encadré par deux socles de statues en bois, de style XVIIIe, qui seraient antérieurs à la reconstruction actuelle. À gauche trône sainte Brigitte, à droite saint Charles, reconnaissable à la corde torsadée qu’il porte – symbole de pénitence ou de conversion.
Un environnement propice au recueillement
À l’extérieur, on remarque quelques sculptures anciennes intégrées dans les pignons et sur l’une des façades. À cinquante mètres, en contrebas de la route, se trouve la fontaine de sainte Brigitte, accessible par un escalier. Ce petit oratoire d’eau témoigne d’un usage ancien : la fontaine servait sans doute aux ablutions ou aux rituels de protection, en lien direct avec le culte contre les fièvres.